羅布林卡俗稱拉薩的頤和園，始建于十八世紀40年代，位于拉薩市西城區(qū)，藏語意為“寶貝公園”，為歷代達賴喇嘛的夏宮。每當夏日來臨，達賴喇嘛便從布達拉宮轉移到羅布林卡辦公。其建筑以格桑頗章、金色頗章、達登明久頗章為主體，有房374間，是西藏人造園林中規(guī)模最大、風景最佳的、古跡最多的園林。已被辟為人民公園。

 　　羅布林卡四面都有門，東面是正門?？邓伤驾喪钦孀钚涯康囊蛔w樓，它原是座漢式小木亭，后改修為觀戲樓，東邊又加修了一片便于演出的開闊場地，專供達賴喇嘛看戲用。它旁邊就是夏布甸拉康，是進行宗教禮儀的場所。它的北側設有噶廈的辦公室和會議室。每到夏日，布達拉宮內的許多政府機構，都要隨著達賴喇嘛轉移到羅布林卡辦公。

　　18世紀40年代以前，羅布林卡還是一片野獸出沒，雜草、矮柳叢生的荒地。后來，由于七世達賴喜歡并常來這個地方，所以當時的清朝駐藏大臣便為其修建了一座鳥堯頗章（涼亭宮）。公元1751年，七世達賴在鳥堯頗章東側又建了一座以自己名字命名的三層宮 殿--格桑頗章（賢杰宮），內設佛堂、臥室、閱覽室及護法神殿等，被歷代達賴用為夏天辦公和接見西藏僧俗官員的地方。

　　八世達賴在此基礎上擴建了恰白康（閱覽室）、康松司倫（威鎮(zhèn)三界閣）、曲然（講經院），并把舊有的水塘開挖成湖，按漢式亭臺樓閣的建筑風格，在湖心建了龍王廟和湖心宮，兩側架設了石橋。1922年，十三世達賴對羅布林卡再興土木，在西面建金色林卡和三層樓的金色頗章，并種植大量花、草、樹木。1954年十四世達賴又在北面建了新宮，使羅布林卡發(fā)展為今天的規(guī)模。

　　解放前，羅布林卡只是達賴和少數(shù)達官貴人游樂休息的“夏宮”，解放后，在人民政府的關懷下，經過修繕，面貌一新，里面有蒼松翠柏等樹木49種，有牡丹、芍藥等名花異草62種，飛禽走獸各類動物15種。園內有修葺工整的花池草坪，玲瓏別致的涼亭水榭，還有戲臺和木制的桌凳。每逢佳節(jié)，游人紛 至，羅布林卡沉沒在歌聲弦聲歡笑聲中。

　　新宮是坐落在羅布林卡內的名建筑之一。新宮內，栩栩如生的壁畫豐富多彩。引人注目的是新宮北殿西側經堂內畫的菩提樹下的釋迦牟尼與八大弟子圖。釋迦牟尼畫的最大、最細致，一幅善良平靜的尊容。八大弟子形象很生動，那種靜穆沉思的虔誠神態(tài)刻畫得非常逼真，是一幅不可多得的精彩作品。

　　新宮南殿的壁畫，從西沿北到東，是用連環(huán)畫的形式表現(xiàn)的一部西藏簡史，它的內容包括：藏族起源、吐蕃王朝興亡、公元846年至1391年西藏佛教后弘及噶當、噶舉、薩加、格魯?shù)冉膛傻年懤m(xù)舉起，1391年一世達賴根登竹巴出世至十四世達賴丹增嘉措于1955年從北京返回拉薩為止的各世達賴傳記等共301幅畫面。這些畫面為研究藏族的歷史和藏漢關系的發(fā)展提供了重要資料。整個畫面生動活潑，色彩合諧，具有獨特的民族風格，是西藏繪畫藝術的一個集錦。